1940년대 전반의 문학사적 암흑기에 민족적인 의지와 양심으로 시를 쓴 민족 저항 시인이며 독립운동가였던 이육사의 작품 세계를 볼 수 있다
독립운동가이며 민족시인이였던 그의 작품은 우리에게 민족정신과 애국심을 일깨워 주기에 충분하다.

내 고장 七月은
청포도가 익어가는 시절

이 마을 전설이 주절이주절이 열리고

먼데 하늘이 꿈 꾸며 알알이 들어와 박혀

하늘밑 푸른 바다가 가슴을 열고
흰 돛 단 배가 곱게 밀려서 오면


내가 바라는 손님은 고ˆ㉯?몸으로
靑袍를 입고 찾아 온다고 했으니

내 그를 맞아 이 포도를 따 먹으면
두 손은 함뿍 적셔도 좋으련

아이야 우리 식탁엔 은쟁반에
하이얀 모시 수건을 마련해두렴

-청포도 중에서

1904년 경북 안동에서 출생하여 예안 보문의숙을 거쳐 중국에서 군관학교 및 북경대학 사학과를 졸업하였다. 1933년 『신조선』에 「황혼」을 발표하고 등단했으며 「청포도」(1939) 「절정」(1940) 「자야곡」(1941)을 『문장』에 발표하였다.



신석초, 윤곤강 등과 「자오선」「시학」동인으로 활동했으며 무장항일단체인 의열단에 가담하여 3년간의 옥고를 치르는 등 독립지사로서의 자리도 뚜렷히 남겼다. 1944년 작고 후 『육사시집』(1946)이 간행되었다.



이육사는 행동주의자였다. 그 행동의 범위가 정신적인 범주에 머무르지 않고 자신의 판단이 옳다고 여겨졌을 때 곧 생각을 행동으로 실천하였던 점이 같은 시대 몇 안되는 시인들과 크께 다르다는 점이요, 우뚝 돋보인 점이다.



그가 시를 쓴 것은 불과 10년 동안이다. 그러나 그 10년이란 짧은 기간 동안에도 많은 시간과 정력을 시 외적인 논문, 영화 등에 빼앗겼다. 후세인의 욕심으로는 그의 짧은 생애와 함께 안타까운 점이 아닐 수 없다.



그의 인생에서 느낄 수 있는 것은 자신의 몸에 깊이 밴 선비 기질이 외유내강의 성격을 형성하여 주었고, 양면성과 순수성, 현실성을 동시에 소유한 바로 그 점에 우리의 영원한 시인 이육사의 장점이자 그만이 가질 수 있는 균형인 것이다.

黃昏
靑葡萄
路程記
年譜
絶頂
鴉片
나의 뮤－즈
喬木
娥眉
子夜曲
湖水
少年에게
江건너 간 노래
芭蕉
斑猫
獨白
日蝕
邂逅
曠野
꽃