사람들은 유대교와 그리스도교 그리고 이슬람교의 교리에 대해 많이 혼란스러워한다. 이들 종교가 같은 뿌리에서 나온 다른 이름의 변종들인 까닭이다. 오사마 빈 라덴의 테러 사건을 기점으로 많은 사람들은 그들이 숭상하는 신 알라와 이슬람교에 대해 관심을 가지기 시작했다.

이 시점에서 나온 이 책은 꾸란을 중심으로 이슬람교에 대한 보다 깊은 통찰을 제시한다. '오른손에 꾸란, 왼손에는 칼' 이란 문구는, 그리스도교의 비약적인 논리에서 나온 말이다. 우리가 아는 것과 달리 이슬람교는 유대교, 그리스도교를 형제의 종교로 인정하고, 그 경전이나 예언자를 육신으로 받아들이는 등 관대한 자세를 취했다. 이슬람 원리주의자 집단 탈레반이 세계의 유산인 '바미안 석굴 대불'을 파괴한 일도 이들의 철저한 '우상숭배금지사상' 의 맥락에서 보면 이해할 수 있다.

그러나 이슬람교는 유대교의 선민사상 (자신들만이 메시아의 구원을 받는 유일한 민족이라는 자부심) 및 예수의 메시아성에 대해서는 철저히 비판해 두 종교와의 차별성을 분명히 했다. 이슬람교는 예수의 존재를 '신의 아들' 이 아닌 '예언자'중 한 사람으로 해석한다. 이 책은 비이슬람권에 형성되어 있는 이슬람에 대한 왜곡을 수정하는 데 많은 도움을 준다.

충남 논산시 강경 출생으로 원광대학교 졸업를 졸업하였고, ≪불교 사상≫ 편집 주간을 역임했으며, 이양하에쎄상운영위원이다. 저서로는 ≪최후의 해탈자(전 3권)≫≪불교의 상식≫≪선과 생활≫ 로 주로 불교에 대한 글을 썼다.

꾸란 - 모래의 바다
꾸란 - 피의 순환 여행 '왓라히 자미르'
꾸란 - 무함마드여, 너는 신의 사도이니라
꾸란 - 탄생과 예언자
꾸란 - 시적 운율미 음악적 낭송미
꾸란 - 믿음과 행함

시작 장

꾸란 - 유일한 창조신 알라
꾸란 - 종말 그리고 내세
꾸란 - 일부다처 간통과 죽음
꾸란 - 성전(지하드)
꾸란 - 언행론(하디스)
꾸란 - 신비주의 수피
꾸란 - 절대 유일신 알라에 대한 복종
꾸란 - 이슬람 교의는 복종
꾸란 - 이슬람 조감도
꾸란 - 이슬람에의 길
꾸란 - 이교도와 교류 항쟁
꾸란 - 예수는 신의 아들이 아니다
꾸란 그리고 끝없는 투쟁 - 유지산

참고문헌
연표