이 책은 교부문헌과 함께 읽는 교부학 입문서이다.
교부들의 세계는 마치 해변이라고는 없는 바다처럼 광대하며, 이 바다의 물 한 방울 한 방울은 온통 진주처럼 빛나고 있다. 교부라는 원천에서 제대로 물을 길어 마시자면 군말없이 꼭 할 말만 해 주는 길잡이가 필요하다. 이 바다에서 제대로 항해하자면, 단순하면서도 그려질 것은 다 그려져 있는 지도가 필요하다. 아달베르 함만 신부가 인생 말년에 구수한 문체로 쓴 이 책은 여러 면에서 수많은 교부학 입문서들 가운데 단연 돋보이는 길잡이요 지도이다.

우선 분량 면에서 이 책은 매우 간소한 편이며, 기존의 백과사전식 입문서의 틀을 벗어버리고, 시대상황 속에서 자연스럽게 형성되어 가는 신학의 발전 과정을 편안하게 들려주고 있다. 짧은 이야기 안에 많은 것을 담는 솜씨, 그것은 대가들만의 몫이다. 자칫 지나친 생략이나 과장, 침소봉대의 위험에 빠지기 십상이기 때문이다. 그러나 함만 신부는 대가다운 필치로 이 모든 위험들을 느긋하게 비껴 지나가고 있다. 그뿐 아니라 옛날 이야기를 오늘의 이야기로, 옛 사람들을 마치 오늘 우리와 함께 살고 있는 사람들처럼 생생히 그려내었다. 예컨대 이 책을 읽노라면 정통 신앙을 위해 아타나시우스가 겪었던 수난을 묘사하는 대목에서 마치 영화의 한 장면을 보듯 아타나시우스의 열정과 고난에 자연스럽게 참여하게 되며, 아우구스티누스가 민중들 한가운데서 신학작업을 펼쳐나가는 대목에서는 참된 사목자요 참된 신학자인 아우구스티누스의 위대한 영혼을 만날 수 있게 된다. 이 책에는 교부들의 원전도 간간이 꽤 많은 분량이 인용되어 있다. 저자가 설득력 있게 묘사해 준 당대 여러 상황의 문맥에 놓고 읽으면 깊은 감동을 주는 단편들이다. 이 책은 교부들의 신앙과 사상에 대한 이해뿐 아니라 우리 영성 생활에도 좋은 자극이 될 것이다.

프란치스코 수도원에 입회한 후, 프랑스 스트라스부르 대학에서 신학을 공부했다. 교부들에 깊이 맛들인 그는 몬트리올과 퀘벡 대학교, 로마 아우구스티누스 대학에서 교부학을 가르쳤다.

옮긴이들의 말
머리말

제1장: 예루살렘에서 로마로

1. 그리스도교 문헌의 탄생

1) 유다계 그리스도교 저술
- 열두 사도들의 가르침- 디다케
- 바르나바의 편지
- 헤르마스의 목자
최초의 그리스도교 시 작품인 <솔로몬의 송가>

2) 최초의 사목 서간들: 선교하는 교회
- 로마의 클레멘스, <고린토인들에게 보내는 편지>
- 안티오키아의 이냐시우스, <일곱 편지>

2. 신앙과 문화의 만남: 호교 교부

1) <디오그네투스에게>
2) 평신도 신학자 유스티누스
- 작품
- 가르침

3. 리옹의 이레네우스

1) 영지주의가 불러온 위기
2) 이레네우스의 가르침


제2장: 순교자들의 교회(3세기)

1. 피로 쓴 서사시

2. 알렉산드리아의 그리스도교 사상

1) 알렉산드리아의 클레멘스
- 그리스인들을 향한 권고
- 교육자
- 양탄자
- 어떤 부자가 구원받을 수 있는가?
- 클레멘스 가르침의 의미
2) 오리게네스: 말씀의 몸이 성서
- 작품
- 주석가
- 신학자
- 영적 스승

3. 북아프리카의 그리스도인들
1) 하느님의 전사(戰士) 테르툴리아누스
- 생애
- 작품
- 논쟁가
- 그리스도교 공동체의 스승이며 금육의 스승
- 몬타누스주의자
- 의미와 영향
2) 카르타고의 주교 치프리아누스
- 생애
- 작품
- 성서의 사람
- 교회일치의 수호자
주교의 사목활동
3) 인문주의자 그리스도인: 락틴니우스


제3장: 황금기(4세기와 5세기)

1. 디오클레티아누스에서 콘스탄티누스 대제로
1) 국교인 그리스도교
2) 신학의 위기: 아리우스주의
3) 교회 공동체 내부의 삶
2. 교회사가 에우세비우스
1) 오리게네스의 제자
2) 콘스탄티누스의 신임을 받은 사람
3. 동방으로 퍼져나간 그리스도교
1) 에프렘, 성령의 수금
2) 에프렘, 시리아 신학의 증인
3) 에프렘의 작품들
4. 그리스도교의 땅 이집트
1) 이집트 수도승 생활의 탄생
2) 알렉산드리아 교회와 알렉산드리아의 주교들
- 정통 교리의 기둥 아타나시우스
- 니체아 신경의 수호자
- 호교가요 논쟁가
- 수도승들의 친구
- 알렉산드리아의 치릴루스
- 치릴루스와 에페소 공의회
- 치릴루스의 교리 제작

5. 증언의 도시 예루살렘
1. 예루살렘의 치릴루스
- 교리교사 치릴루스
- 세례를 위한 교리교육
- 신비교육으로서의 교리교육
2. 순례의 중심지 예루살렘
- <에게리아 순례기>

6. 캅파도키아의 광채
1. 체사레아의 바실리우스
- 니체아 공의회 신앙의 수호자
- 사회활동에 뛰어든 주교
- 수도승 생활의 아버지
전례학자/ 바실리우스
2. 나지안즈의 그레고리우스
- 신학자 그레고리우스
- 인문주의자요 시인인 그레고리우스
3. 니싸의 그레고리우스
- 신앙의 교육자
- 성서 독서의 중요성
- 수도승 생활의 신학자이며 신비생활의 신학자

7. 안티오키아

1. 요한 크리소스토무스
- 성서의 사람
- 보잘것 없고 가난한 사람들의 보호자
- 믿음의 교육자이며 사목자
2. 몹수에스티아의 테오도루스

8. 서방과 갈리아의 부흥
1. 프와티에의 힐라리우스
- 신앙의 수호자
- 사목자이며 영적 스승
- 알려지지 않은 전례가
2. 완변한 사목자 암브로시우스
- 인물 됨됨이
- 성서의 사람
- 전례의 봉사자
- 가난한 사람들과 약한 사람들의 변호자
- 영적 지도자
3. 이탈리아의 다른 저술가들
4. 수도승이며 성서주석가인 스트리돈의 히에로니무스
- 히에로니무스의 편지들
- 수도승 생활의 증인
- 싸움꾼
- 동방 유산의 번역가
- 성서주석가이며 본문 비평가

9. 라틴 시문학의 발전: 다미수스에서 세둘리우스까지
1. 다마수스 교황
2. 스페인의 프루덴티우스
3. 놀라의 주교였던 보르도의 파울리누스
4. 세둘리우스

10. 아프리카인 아우구스티누스, 서방의 영광
1. 히포의 주교 아우구스티누스
2. 신학 논쟁
- 마니교 논쟁
- 도나투스 논쟁
- 펠라기우스 논쟁
3. 아우구스티누스의 작품들
- <고백록>
- <삼위일체론>
- <신국론>

제4장: 비잔틴 문화와 중세를 향하여

1. 서방 라틴 교회
1) 갈리아 그리스도인들의 활약
2) 이탈리아에서 교황의 활동과 문화의 수호
3) 이베리아와 서고트
2. 동방의 그리스도교 세계
1. 위-디오니시우스
2. 멜로데의 로마누스
3. 증거자 막시무스
4. 다마스코의 요한

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