‘김우창 인문학’의 다양성을 인식론·도덕론·문예론·사회이론·문명비판 등 여러 가지 스펙트럼으로 분석될 수 있는 아도르노의 학문세계와 비교해보려는 시도.「아도르노와 김우창의 예술문화론」은 문학예술은 도대체 무엇을 할 수 있는가, 그것은 사람 사는 사회에 어떤 의미있는 활동이 될 수 있는가, 만약 될 수 있다면 어떤 이유에서인가 등의 물음에 대한 답변이 된다.

저자는 ‘예술의 비판성, 예술적 경험 중시. 심미적 화해’라는 세 가지 접점을 통해 두 사람의 학문세계를 비교하면서, 아도르노와 김우창의 차이 이상으로 의미 있는 것이 이들의 유사성이라고 말한다. 아도르노와 김우창은 나름의 방식으로 삶의 화해와 균형을 지향한다는 점에서 근본적으로 일치한다고 본다.

고려대 독문과 같은 대학원을 졸업하고 독일 프랑크푸르트 대학에서 박사학위(독문학)을 받았다. 현재 고려대 아세아문제연구소 연구교수로 있으며, 저서로는 「달리 읽기로서의 글쓰기, 페터 봐이스의 소설 '저항의 미학'에 나타난 아방가르드주의, 정치 그리고 문화의미론」(삼인, 2001)이 있고, 최근에 발표한 글로는 「부재에의 참여:예술의 한 지향」「감수성의 오용:지금의 우리 문화 현실」「죽은 자의 눈빛」등이 있다.

- 머리말 : 인문성의 예술적 실현

1 200년 묵은 예술의 꿈
주체 - 예술 - 자율성 - 행복
삶의 예술: 내재화된 형식
근대적 주체와 자기규정력
심미적 매개와 시민문화

왜 아직도 예술인가
현대사회: 삶의 태환화
예술의 거짓과 진실

2 변증법과 심미적 일반성
변증법, 이성의 기관
예술, 반성의 변증법


3 예술적 미메시스와 심미적 이성
계몽의 계몽과 마음의 움직임
이성의 심미적 정초
생활 속의 보편 또는 일상의 아름다움 김우창
미메시스와 합리성의 변증법 아도르노

접점 1: 예술의 비판적 잠재력
초월성의 배반과 가능성
철학의 미학화 아도르노
내면적 실존의 절실성 김우창

접점 2: 예술은 부서진 행복의 약속


4 심미적인 것의 (부정적) 유토피아
예술은 이의제기의 심급
타자의 상상적 복원
비지배 - 비동일성 - 가상 - 부재 - 무한성
유물론과 신학의 매개
내포의 보편지평과 침묵의 구제

5 접점 3: 심미적 화해의 비판적 복권


6 앞으로의 예술철학
보충 1: 폭력의 세계화에 대항하여
시장 전체주의와 주권성 상실
재앙의 편재화
사고의 근본주의와 정치력의 회복

보충 2: 예술적으로 산다는 것
예술, 손상되지 않은 것의 비유
지배에서 화해로


7 이성적 사회의 심미적 재구성
거장 읽기의 어려움
언어와 사고의 자기지시성
심미적 진리의 현실적 파급-몇 가지 테제
놀라움과 두려움 그리고 아름다운 정신
자기형성의 노동-사적 몰두와 공적 책임 사이

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