교잡종, 복합문화, 퓨전, 상호교차, 글로벌리즘, 텍스트 상호성…. 저자는 이러한 말들이 모두 명확한 중심과 의미를 전혀 가지지 못한채, 하나로 뒤엉켜 우리 사회의 키워드로 자리잡고 있다고 말한다. '클릭'과 '픽셀'로 온통 뒤덮힌 디지털 시대에 인간은 사고뿐 아니라 육체와 눈과 언어 모두가 변형된 '호모디지털'이 되었다.

모든 것이 추상화되고 탈중심화된 디지털 시대를 진맥하는 이 책에서 저자는 무엇이 얼마만큼 달라졌는가를 살피기 위해 다섯 가지 주제- 육체, 시각(눈), 언어, 지식, 문학을 포함한 문화일반-를 골라 이 시대의 인간 실존과 현황을 살핀다. 각 주제마다 모더니즘 시대 또는 그 전부터 각기 주어진 주제의 시대적인 변화를 추적하면서 오늘날의 상황이 있기까지의 역정을 인문학 및 문학적인 입장에서 해석하고 있다.

경남 고성 출생. 서울대학교 국문학과를 거쳐 서울대학교 대학원에서 국문학 및 민속학 전공. 충남대학교 문리과대학 조교수, 서강대학교 문과대학 교수 역임. 하버드대학교 옌칭연구소 객원교수, 캘리포니아대학교(버클리) 연구교수 역임. 현재 인제대학교 문과대학 교수.

저서:『한국인의 시적 고향』『한국인 우리들은 누구인가』『아리랑, 역사여 겨레여 소리여』『어머니, 동화는 이렇게 읽어주세요』『빈 손으로 돌아와도 좋다』『한국인의 신명』 등이 있다.

세계를 잃어버린 사람들의 길찾기

1. 우리는 어디로 가야 하는가
잃어버린 세계
세계 내 존재와 데스크 탑 속의 인간
모든 길은 사람으로 통한다
동굴 속의 박쥐들

2. 정보의 바다를 떠도는 호모디지털
클릭, 손가락 공작인
야누스의 얼굴
정보에 달라붙는 사람들
디지털 판옵티콘 시대의 행복
첩보원이 되고 싶은 호모 디지털
몸짓언어, 표정언어가 그립다
길의 제국을 꿈꾸는 미디어
물류보다 정보가 먼저 흐른다
또 다른 권력의 전초병
인공언어가 정보를 실어나른다
테크노디스토피아의 그림자

3. 나는 소망한다, 내게 금지된 육체를
육체, 이미지로 증발하다
도구로 전락한 육체
육체와 도구가 있는 풍경
진화한다는 것은 기계화하는 것
몸이 먼저냐 사유가 먼저냐
차가운 육체와 따뜻한 기계
국경이 없는 자연, 인간, 기계
사이보그의 탄생

4. 이미지의 세상에서 살아가는 법
오이디푸스의 눈뜸
흔들리는 눈
눈의 동물, 호모 비디오
보는 것의 만다라
볼 만한 세상이 살 만한 세상
이미지의 세상에서 살기
읽는 것도 보는 것이다
시각 왕국의 변동
객체는 없고 이미지는 자유롭다
가상현실을 향한 뜀뛰기

5. 스크린에이저들이 만든 지식의 민주화
문화가 돈이 된다
천성이 청개구리인 부차 문화
페러다임이라는 쇠사슬
중심으로부터의 탈출
떠도는 지식
인터넷, 거리의 연구소
팬덤, 열광하는 사회
교수보다 범속한 학생이다
뉴에이지 시대에 점 보는 사람들
'일렉트로 진' 으로 여는 문화장터
스크린에이저들의 시대

6. 언어는 말하지 않는다, 다만 존재한다
태초에 말씀이 있었고 오늘날 정보가 있다
요동치는 언어의 힘
조각난 언어들의 홀로코스트
빛 좋은 개살구가 된 언어
기호로 홀로서기
음식 차리기와 문장 차리기
음식이 아니라 기호를 먹는다
구조주의에서 비트까지

7. 문학은 디지털 구조를 넘어선다
새로운 문학의 태동
기술과 예술은 통한다
인공지능의 쓰기와 읽기
발레리도 수학에 빠졌다
사이버 공간에 펼쳐진 디드로의 꿈
인문학의 종착지
새로운 문학의 문학다움
비트 정보로 문학을 분석하다
정보 미학과 소설 미학
리얼리티의 시련
예술과 문학은 버추얼 리얼리티를 꿈꾼다
기술문명과 새로운 문화통합