전체도서 총 권수 : 9927권
도길록 이제 | 문리 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 人心과 道心의 두 가지 마음으로 구분하여 말하였다 知覺運動으로부터 시작하여 사람마다의 發用한 바가 된 것을 인심이라 하는 것이고, 이 지각운동을 主宰하는 데서부터 天地와 人物의 크나큰 根源가 되는 것을 ...
누적대출:4 대출:0/35
명이대방록 황종의 | 문리 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 秦 이후의 군주가 천하를 자기의 사물이나 산업으로 보고 혼자만의 이익을 삼는 것을 비난하였다. 인간이 처음 이 세상에 태어났을 때에 인간들은 각각 私的인 존재였고, 인간들은 각각 이기적인 존재였다. ...
누적대출:4 대출:0/35
독통감론 왕부지 | 북토피아 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 수천년간의 중국의 治亂을 미루어 오늘에 이르기까지를 살펴보면 세번 변하였다〔三變〕이다 .정치를 하는 도〔治道〕의 極致는 위로는 《尙書》를 상고하되 孔子의 말씀을 가지고 절충한다면 이 이상은 없을 것이다. 천...
누적대출:4 대출:0/35
위해 왕부지 | 북토피아 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 오직 어진〔仁〕 자라야만 사람을 좋아할 수도 있고 사람을 미워할 수도 있다 船山의 사상은 철저한 준별의식을 바탕으로 惟器ㆍ惟用ㆍ主動論에 근거하여 尙古를 반대하였고 因變ㆍ고법적인 정치론을 펼치고 있다. 船山 ...
누적대출:3 대출:0/35
황서 왕부지 | 북토피아 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 문물제도가 시대와 함께 변화한다고 보았던 그는 특정의 제도를 만고불면이라고 보는 선왕주의(先王主義) 혹은 복고주의를 비판했다. 종족간에는 夷狄과 중화민족은 탄생한 땅이 다르니 그 땅이 다르면 기상이 다르고 ...
누적대출:4 대출:0/35
일지록 원염무 | 문리 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 웃사람이 행하면 아랫사람은 그를 본받는 것이 관리들의 생리다. 利를 말하는 벼슬아치, 俸祿, 淸議, 名敎, 廉恥, 大臣의 子弟, 出身授官, 現金納稅,人口集中[人聚] 등 여러 방면의 여러 조대를 분석하였...
누적대출:5 대출:0/35
사존론 안원 | 북토피아 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 宋儒들이 氣는 악한 것이고 性 혹은 理는 선한 것이다고 본 견해를 반대하였다. '만일 氣가 악한 것이라고 한다면 理도 악한 것이어야 하고, 따라서 理가 선하다면 氣 또한 선하다'고 보아야 한다. 만일 기질이...
누적대출:3 대출:0/35
원선 제동원 | 북토피아 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 性을 [氣質之性]과 [義理之性]으로 나누고 있다. 善은 천하의 전체 공동에 대한 말이고 性은 개개인이 자기 나름의 공능을 형성하였다. 사람은 血氣ㆍ心知의 性을 가지고 있어서 희로애락이 일정하지 않다. 느끼는...
누적대출:3 대출:0/35
대동서 강유위 | . | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 태어남의 괴로움, 천재지변의 괴로움, 생활의 괴로움, 지배를 받는 괴로움 등등 인간의 기본적인 괴로움을 말하는 것으로 시작한다. 강유위는 여성의 잠재력을 적극적으로 활용할 것을 주장했으며, 과부의 재가는...
누적대출:8 대출:0/35
조선경국전 정도전 | 연묵 | 공급:(주)OPMS(20181031) | 유형:EPUB 천지는 만물을 봄에 생육하고 가을에 시들게 한다. 성인은 만민을 仁으로써 사랑하고 刑으로써 위협한다. 만물을 시들게 하는 것은 그 근본을 다시 회복시키기 위한 것이며, 만민을 위협하는 것은 만민의 생존...
누적대출:7 대출:0/35