작품 소개

Book Kids 07

감물 빛 은은한 1930년대, 그 아스라한 시절을 담은 그림책입니다. 월북 작가 이태준의 단편동화에 그림작가 김동성의 그림이 만나, 여백이 가득한 아름다운 한편의 그림이 되었습니다. 하루 끼니를 위해 어디론가 일거리를 찾아나선 것이 분명한 엄마와, 하루종일 전차 거리를 서성이며 엄마를 기다리는 아이의 하루를 통해 그 아득했던 시절의 정취를 잘 살려내고 있습니다.

추워서 코가 새빨간 아가가 아장아장 전차 정류장으로 걸어 나왔습니다. 짧은 다리로 낑, 안전 지대를 올라서지만 엄마는 보이지 않습니다. 전차가 올 때마다 아가는 갸웃하고 차장더러 묻습니다. 우리 엄마 안 와요? 차장은 퉁명스럽게 대답합니다. 너희 엄마를 내가 아니? 또 전차가 왔습니다. 아가는 또 갸웃하고 차장더러 물었습니다. 우리 엄마 안 와요? 차장이 말했습니다. 다칠라, 너희 엄마 오시도록 한군데 가만히 섰거라, 응? 아가는 그때부터 한 자리에 붙박이 처럼 서서, 엄마를 기다립니다. 어느덧 땅거미가 지고 바람이 불었습니다. 하지만 아가는 꼼짝 하지 않습니다. 전차가 와도 묻지 않고, 코가 새빨개져서 가만히 서 있습니다. 하늘에 잔뜩 눈발이 내리기 시작합니다. 전신주와 지붕위로 하얀 눈이 쌓입니다... 하지만 엄마는 오지 않습니다. 아가는 기다리고 또 기다립니다...

아기를 등에 업은 소녀, 봇짐을 잔뜩 등에 진 아저씨, 책보퉁이를 끼고 어디론가 내달리는 까까머리 중학생 등 1930년대 거리의 풍경이 흑백사진 속 풍경처럼 아름답습니다. 아가는 끝내 엄마를 만나지 못한 것일까요? 하얀 눈으로 뒤덮인 마지막 장면을 놓치지 마세요.이태준, 그는 누구인가
호는 상허(常虛), 필명은 상허당주인(常虛堂主人)이다. 1904년 11월 7일 강원도 철원에서 출생했다. 1921년 휘문고보에 입학했으나 1924년 동맹휴교 주모자로 퇴학당했다. 1927년 동경 조치대학(上智大學) 예과에 입학했고 1928년 중퇴했다. 1933년 구인회 동인으로 활동했으며, 1939년에는 『문장』을 주관하기도 했다. 1941년 제2회 조선예술상을 수상했다. 1945년 문화건설중앙협의회 조직에 참여하였고, 조선문학가동맹 부위원장으로 활동하다가 1946년 10월경 방소문화사절단의 일원으로 소련을 여행하고 돌아오는 길에 북한에 머물렀다. 한국전쟁이 발발하자 종군작가로 낙동강 전선까지 내려온 것으로 전해진다. 1956년 숙청당한 것으로 알려져 있으며, 이후의 행적과 사망 연도도 불확실하다. 이태준은 1925년 『시대일보』에 「오몽녀」라는 작품을 발표하면서 등단하였지만, 1933년 구인회를 결성하면서부터 본격적으로 창작활동을 시작하였다. 그의 작품은 인물에 대한 내관적인 묘사와 치밀한 구성 등 기법적인 면에서 한국 근대소설사에 기여한 것으로 평가되고 있다. 「달밤」「가마귀」「영월영감」등의 작품은 허무와 서정의 세계 속에서도 시대정신에의 강렬한 호소를 드러내는 그의 대표작이다. 해방 이전의 작품은 대체로 시대 상황에 적극적으로 대응하기보다는 현실에 초연한 예술지상적 색채를 농후하게 드러낸다. 인간 세정을 섬세하게 묘사하고 동정 어린 시선으로 대상과 사건을 바라보면서 단편소설의 서정성을 높여 예술적 완성도와 깊이를 세워 나갔다. 1943년 「왕자 호동」을 끝으로 절필하고 강원도 철원에 칩거하던 그는 해방 이후 조선문학가동맹의 핵심 성원으로 활동하면서 작품에도 사회주의적 색채를 담으려고 노력하였다. 이 시기에 발표된 「해방 전후」는 조선문학가동맹이 제정한 제1회 해방기념 조선문학상 수상작으로 선정되기도 하였다. 한국전쟁 중 종군기자로 전선에 참여하면서 쓴 「고향길」이나 「첫 전투」 등은 이데올로기를 여과 없이 드러냄으로써 일제하의 작품에 비해 예술적 완성도가 떨어진다고 평가된다. 이 밖에 국어 문장 작법에도 관심을 기울여 『문장강화』라는 저서를 남겼다.

한국 근대 단편소설의 완성자, 이태준
이태준은 '한국 근대 단편소설의 완성자''한국 현대소설 사상에 있어서 누구보다도 뚜렷한 공적을 남긴 작가''비경향 문학이 낳은 가장 큰 작가'등으로 평가받는다. 작가 정신의 측면에서는 이광수에 필적할 만한 고아의식의 소유자였고, 민족주의를 지향하는 글쓰기를 했으며, 해방 이후에는 사회주의에 빠지기도 했다. 근대 문학 초창기, 문인들의 글쓰기기가 자기 표현이나 문학적 욕구보다는 계몽적인 차원에서 이루어진 것에 반해, 이태준은 우리 말을 골라 쓰는 데 골몰하며 계몽적 의식으로부터 벗어나 조선적 정서를 바탕으로 글을 썼다는 데 있다.
1930년대는 우리 문학에서 내용면이나 형식면에서 근대화가 본격화되는 시기로, 그는 이런 문학사적인 맥락에서 한몫을 담당했다. 그는 <구인회>를 이끌