저자

유홍준(저자)

저자소개

- 저자 소개 -
949년 서울 출생으로 서울대학교 문리과대학 미학과를 졸업하고, 홍익대 대학원에서 미술사학을 전공하였으며, 성균관대 대학원 동양철학과 박사과정의 예술철학 전공을 수료하였다. 『공간』과 『계간 미술』 기자를 거쳐 1981년 동아일보 신춘문예 미술평론 부문에 당선한 이후 미술평론가로 활동하며 민족미술협의회 공동대표와 제1회 광주 비엔날레 커미셔너(1995) 등을 역임하였다. 1985년부터 매년 '젊은이를 위한 한국미술사' 공개강좌를 개설하고 있으며, '한국문화유산답사회' 대표를 맡고 있다. 현재는 영남대학교 미술대학 회화 및 동대학원 미학 · 미술사학과 교수로 재직중이다.

무엇보다 유홍준은 해방이후 최고의 베스트셀러이자 '살아 숨쉬는 국토박물관' 이라고까지 불리는 '나의 문화유산답사기' (1~3권)를 썼다. ''우리나라는 전국토가 박물관''이라는 슬로건을 내건 『나의 문화 유산 답사기』 는 100만부 이상을 팔리면서 막강한 문화적 담론을 형성하는 인물로 급부상했다. 또한 '아는 만큼 보인다'는 저자의 말은 90년대 우리 사회의 국민적 화두로 떠올랐다. 미술평론가가 ‘문화답사가’보다 훨씬 분명하고도 오래 된 그의 직함이지만 많은 대중은 그를 답사가로 인식하고 있다.

저자는 당신은 전공이 미술사냐 미술비평이냐 라는 질문에 “나는 둘 다이거나 아니면 그 중 간 어디쯤일 것이다. 아닌게 아니라 현대사회에서 두 개의 전공을 갖고 있다는 것은 둘 중 하나는 분명 부실할 것이라 는 의심을 받을 만하다. 그러나 나는 그런 전문화 현상 때문에 얻은 것 못지않게 잃은 것이 많다는 비판론에 동의하면서 과거와 현재, 이론과 실천이 분리되지 않는, 총체성의 획득을 위해 미술사와 미술비평의 만남을 구하고자 했다. 실제로 비평적 확신이 없는 미술사적 해석은 생기를 잃을 수밖에 없고, 미술사적 비전이 없는 미술비평은 허상이기 쉽다. 그래서 나에게 있어서 미술비 평이란 곧 미술사적 실천이며, 실천이라는 말이 과하다면, 미술사적 증언으로서 미술비평인 것이다.” 라고 대답한다.

그의 글은 80년대의 시대정신과 무엇보다 밀접히 연관돼 있다. 유홍준에게 있어 ‘80년대’로 대표되는 이 그물망은 그의 적극적인 참여를 절실히 요구하는 치열한 갈등과 대립의 장이었다. 그가 전문적인 미술평론뿐만 아니라 각종 사회현상을 진단하는 시평까지 다수 쓰게 된 배경이 여기에 있다. 유홍준만큼 운동에 치열하면서 동시에 ‘미학 혹은 학문’으로서 미술비평의 수준에 달하기란, 적어도 우리나라 풍토에서는 힘든 일이다

유홍준의 글쓰기는 내용과 형식 양면에 있어 리얼리즘의 이상을 주축으로 하는 것으로, 그 이전 문학 쪽의 리얼리즘 운동에 상당히 영향을 받은 것이었다. 그러나 기본적으로 이 민중미술운동은 우리 조형전통상의 원리를 지속적으로 현대화해 이를 보편적인 조형언어로 만들고자 하는 의지를 갖고 있다는 점에서 그 나름의 독특한 장르적 특성이 있다.

저서로는『80년대 미술의 현장과 작가들』『나의 문화유산답사기』『나의 북한 문화유산답사기』『다시 현실과 전통의 지평선에서』『정직한 관객』, 번역서로『회화의 역사』등이 있으며, 논문으로「조선후기 문인들의 서화비평」「단원 김홍도 연구노트」등이 있다.

목차

- 목차 -
1. 평양행 1 - 고려항공 비행기에서 : 평양의 날은 개었습니다
2. 평양행 2 - 서재동 초대소 : 서쪽 창가의 미루나무 한 그루
3. 대동강 1 - 대동강과 정지상 : 비 개인 강가에는 녹음이 푸르른데
4. 대동강 2 - 대동문과 연광정 : 천하 제일강산의 제일누대
5. 대동강 3 - 부벽루와 김황원 : 넓은 들 동쪽으로는 먼 산이 점, 점, 점
6. 대동강 4 - 칠성문과 을밀대 : 황혼의 대동강가엔 환영(歡迎)의 환영(幻影)들이
7. 보통강 보통문 : 무너진 서까래는 고치면 되겠지만……
8. 평양 대성산성 : 드넓은 벌판을 보듬은 고로봉식 산성
9. 진파리 회상 1 - 정릉사 : 천 년의 비밀을 지켜온 우물 앞에서
9. 진파리 회상 2 - 동명왕릉 : 민족의 영웅 서사시로 다시 살아난 그분
10. 진파리 회상 3 - 진파리 벽화무덤과 평강 공주 : 아름다운 인생을 축복하는 벽화
11. 상원 검은모루동굴 : 호모 에렉투스의 살림터
12. 고인돌 기행 - 룡곡리 · 귀일리 · 문흥리 고인돌 : 고조선 거석 기념 유물의 고향
13. 단군릉 소견 : 1,994개의 돌덩이가 지닌 뜻은
14. 주영헌 선생과의 대화 : 력사적 상상력을 제한해서는 안 됩니다
15. 묘향산 기행 1 - 청천강과 안주들판 : 문학이 삶 속에 살아 있을 때
16. 묘향산 기행 2 - 보현사와 8각 13층 석탑 : 그리하여 산은 묘향, 절은 보현이라 했다
17. 묘향산 기행 3 - 안심사 부도밭과 만폭동 : 장엄하고도 수려한 산, 묘향산
18. 묘향산 기행 4 - 상원암과 향산호텔 : 묘향산 물은 흐르면 폭포요, 마시면 약수라
19. 묘향산 기행 5 - 서산대사의 금강굴 : 내 마음을 갈무리하는 고요한 암자
20. 북에서 만난 여인들 : 북녀의 미소
21. 조선중앙력사박물관 : 역사교육관으로서 바물관의 과제
22. 강서의 고구려 벽화무덤 1 - 덕흥리 벽화무덤 : '축소된 우주' 속의 견우와 직녀
23. 강서의 고구려 벽화무덤 2 - 삼묘리 강서큰무덤 : 아! 고구려 문화의 위대한 영광이여!
24. 평양 룡악사 : 룡곡서원의 둔암과 법운암의 백범
25. 후기 : 책의 독자를 위해 다시 글을 쓰고서