저자

황석영 (저자)

저자소개

황석영 黃晳暎
1943년 12월 14일 만주 장춘(長春)에서 출생하고, 8·15광복 후 귀국, 동국대학교 철학과를 졸업하였다. 일제 때 말로 인텔리였던 황석영의 부모님은 북에서 월남해 내려와 영등포의 공장 지대에 정착을 했다고 한다. 한국 전쟁이 휩쓸고 지나간 뒤에 영등포 시장에 나가면 피난 보따리와 개인의 서재에서 쏟아져 나온 책을 책꽂이째로 노점에 내놓고 책을 빌려주는 대여점이 많이 생겼는데, 작가는 초등학교 일학년부터 그런 책들을 빌려다 보았다. 초등학교 5학년 때 피난 갔던 얘기를 쓴 「집에 오는 날」이라는 작문이 전국 백일장에서 장원을 했고 작가의 꿈을 키우기 시작했다. 경복고등학교 재학 시, 『입석부근(立石附近)』으로 《사상계》의 신인문학상에 입선하였지만 1970년에 「탑(塔)」이 조선일보에 당선되면서부터 문단에서 활약하기 시작했다.

《창작과 비평》에 중편 「객지(客地)」(1971)가 발표되면서부터 리얼리즘에 입각한 그의 주옥같은 작품이 나오기 시작한다. 그는 노동과 생산의 문제, 부와 빈곤의 문제를 다루기 시작했고 『아우를 위하여』(1972)를 시작으로 해서, 『한씨연대기(韓氏年代記)』(1972)등에서 확인할 수 있다. 벽초 홍명희의 『임꺽정』 이후 최대의 민중 역사소설로 불리는, 17세기 말 숙종시대의 의적을 다룬 대하소설『장길산』을 74년 7월부터 84년 8월까지 신문에 연재하며 대하소설의 새로운 장을 열었다는 평가를 받기도 했다.

또한 그는 삶의 밑바닥을 형성하는 사람들의 건강한 생명력을 포착하여 민중적 전망을 추구하고자 했던 작가이다. 1976년부터 85년사이에는 해남,광주 등지로 이주하며 민주화운동 전개하였는데 이 시기동안 소설집 『歌客』(1978), 희곡집『장산곶매』(1980), 광주민중항쟁 기록 『죽음을 넘어, 시대의 어둠을 넘어』(1985),『무기의 그늘』(1985)을 저술한다. 간척공사장에서 일했고, 경험,구로공단에서 일당을 받으며 직공‘시다’로 일하기도 했다. 그러나 1989년 방북하여 귀국하지 못하고 베를린예술원 초청 작가로 독일에 체류했으며 1993년 귀국하여 방북사건으로 7년형 선고받았다. 1998년 사면 석방된 이후 『오래된 정원』,『손님』을 발표했다.

황석영의 대표작을 살펴보자. 『삼포가는 길』은 사회와 도시에서 밀려난 밑바닥 인생을 사는 사람들이 힘든 삶이지만 좌절하지 않고 꿋꿋이 살아나가는 모습을 보여준다. 특히 이 작품은 『La route de Sampo』라는 프랑스어판으로도 번역되었다. 제4회 만해 문학상을 수상한 작품인 『무기의 그늘』은 전쟁의 이면에 도사리고 있는 인간의 욕망과 그 욕망이 어떻게 인간을 타락시키는지를 잘 보여주는 작품이다. 베트남전쟁을 다루면서도 전투에 초점을 맞춰 선악, 피아의 이분법적 구분을 다루기보다는 전쟁으로 형성된 암시장에서 활동하는 인물들을 그려 냄으로써 전쟁의 이면에 숨겨진 철저한 경제 논리와 끊임없이 부(富)만을 쫓는 피폐한 삶을 파헤친다. 또한 가장 원전에 충실한 번역이란 평을 받고 있는 황석영의『삼국지』는 당대 기층 민중들의 소망을 바탕에 깔고 저술했다고 한다.

히라노 게이치로, ひらの けいいちろう, 平野啓一郞
1975년 6월 22일 아이치 현 출생. 명문 교토 대학 법학부에 재학중이던 1998년 문예지 『신조』에 투고한 소설 『일식』이 권두소설로 전재되고, 다음해 같은 작품으로 제120회 아쿠타가와 상을 수상. 당시 최연소 수상 기록으로, 또한 대학 재학생의 수상은 무라카미 류 『한없이 투명에 가까운 블루』 이후 23년 만의 일이었다. 해박한 지식과 화려한 의고체 문장으로 중세 유럽의 한 수도사가 겪는 신비한 체험을 그린 『일식』 작품은 ‘미시마 유키오의 재래(再來)’라는 파격적인 평과 함께 일본 열도를 히라노 열풍에 휩싸이게 하며 일본 내에서 40만 부 이상의 베스트셀러가 되었다.

1999년 메이지 시대를 무대로 젊은 시인의 탐미적인 환상을 그려낸 두번째 소설 『달』을 발표한 이후 매스컴과 문단에서 쏟아지는 주목과 찬사에도 불구하고 3년여 동안 침묵을 지키며 집필을 계속해, 2002년 19세기 중엽의 파리를 배경으로 낭만주의 예술가들의 삶을 그린 대작 『장송』을 완성한다. 같은 해 특유의 섬세하고도 날카로운 시각으로 현대사회의 문제점들을 바라본 산문집 『문명의 우울』을, 2003년에는 이윽고 현대 일본으로 작품의 배경을 옮겨 젊은 남녀의 성을 세심한 심리주의적 기법으로 추구하는 등 실험적인 형식의 단편 네 편을 수록한 『센티멘털』(원제:다카세가와)을 발표한다.

2004년에는 더욱 심화된 의식으로 전쟁, 가족, 죽음, 근대화, 테크놀로지 등 현대사회의 여러 테마를 아홉 편의 단편으로 그려낸 『방울져 떨어지는 시계들의 파문』을, 2006년에는 인터넷 성인 사이트를 소재로 삼아 현대인의 정체성을 파헤친 『얼굴 없는 나체들』을 잇달아 발표하여 왕성한 창작활동을 이어가고 있으며, 그외 재즈 대담집을 발간하고 건축잡지의 책임편집을 맡는 등 문학 외적인 방면에서도 화제를 불러일으키고 있다.

쑤퉁 蘇童
1963 중국 출생으로 1983년 여덟번째 동상으로 등단하였다. 현재 중국에서 가장 영향력 있는 작가로 평가받고 있는 그는, 평단의 인정과 대중들의 사랑을 모두 받고 있다. 장쑤문학예술상, 충칭문학상, 소설월보 백화상, 상하이문학상, 타이완 연합보 대륙단편소설추천상 등 다수의 문학상을 수상했으며, 그의 작품들은 중국과 홍콩, 대만뿐 아니라 미국, 프랑스, 독일, 이탈리아, 스웨덴, 네덜란드, 덴마크 등에도 번역, 출판되었다. 한국에는 널리 알려지지 않았지만, 중국에서 중단편 작가로 유명하다.

저서로는 『이혼 지침서』, 『쌀』, 『나, 제왕의 생애』, 『눈물 1, 2』, 『홍분』, 『마씨 집안 자녀교육기』, 『뱀이 어떻게 날 수 있지』등이 있다. 또한 홍콩의 『아주주간』이 ‘20세기 중국 문학 베스트 100’을 발표했을 때는, 그의 중편 「처첩성군」이 31위에 선정되어 76위의 『사람아 아, 사람아!』(다이허우잉 지음), 96위의 『살아간다는 것』(위화 지음) 등과 함께 이름을 빛냈다.

그의 작품들은 영화로도 여러 번 제작되었다. 그 중 장이모우 감독의 「홍등」은 「처첩성군」을, 베를린영화제 은곰상 수상작인 「홍분」은 「홍분」을, 장쯔이가 주연을 맡은 「재스민 꽃이 피다」는 「부녀생활」을 극화한 것이다.

목차

새로운 세계, 새로운 문학
미지의 문학에 부쳐 : 유종호
세 명의 지하활동가 루쉰, 감산, 요네하라 이타루 : 이노우에 히사시
문학은 등불이다 : 티에닝

동아시아 문학과 세계문학
-문학의 꿈
소음과 고요한 마음 : 정현종
역사 인식·내셔널리즘·자기비판 : 가와무라 미나토
《남조선소설집》을 읽고 : 모옌

-동아시아적 서사
다중심적 세계화, 동아시아 문학 : 최윤
서로 뒤섞이고 녹아드는 세계 속에서 : 나카자와 게이
세계 문명 교류 시대의 문학 : 지홍전

-세계를 관찰하는 틀
비통할 정도, 또는 우스울 정도로 묘한 얼굴 : 김연수
영역의 저편에 : 히라이데 다카시
동서 문학의 경전과 나의 문학 여정 : 쑨깐루

동아시아 문명과 문화 공동체
소국주의의 재구성을 위하여 : 최원식
극동의 이단자 : 시마다 마사히코
나의 중화 문명관 : 왕홍자

고향, 국가, 지역 공동체, 세계
-아시아적 보편성은 가능한가
질문의 시작 : 황석영
21세기에 보는 근대의 폐허 고향 : 아오야마 신지
8백 미터의 고향 : 쑤퉁

-문학의 뿌리
기억으로서의 역사, 그리고 소설 : 임철우
고향과 국가와 : 쓰시마 유코
역사와 문학 : 쑨후이펀

-동아시아적 가치
쓰여지지 않는 어머니의 말들 : 신경숙
새로운 지역주의를 바라며 : 호시노 도모유키
나는 계속 아시아에서 살아갈 것이다 : 한스샨

문학의 미래
-작가라는 존재
나는 무엇을, 누구를 위하여, 어떻게 쓰는가 : 오정희
영원히 현재가 있을 뿐 : 마쓰우라 리에코
문학언어와 그 미래 : 리징저

-새로운 문학의 대두
시와 도구 : 나희덕
웹2.0이후의 문학 : 히라노 게이치로
매체의 다양화와 문학 : 쉬롱시

-문학의 운명
미래의 아버지에게 보내는 편지 : 성석제
미디어의 다양화와 문학 : 와타야 리사
어제, 우리는 시를 썼다. 내일, 우리는 여전히 시를 쓸 것이다 : 레이쉬옌