작품 소개

1961년 퓰리처상 문학상 수상작

책 소개
미국 사회 전체, 나아가 세계가 고민해야 할 문제 ‘차이‘와 ‘관용‘을 다룬 작품으로서 나이 어린 주인공이 온갖 시련과 고통을 겪으면서 정신적으로 성장해가는 과정을 그린 대표적인 성장 소설로는 『호밀밭의 파수꾼』이나 『토니오 크뢰거』등을 들 수 있다. 『앵무새 죽이기』 역시 이러한 부류에 속하면서도 나이 어린 ‘소년‘이 아닌 ‘소녀‘를 화자이며 주인공으로 삼고 있는 몇 안되는 작품 중에 하나다.
인종문제보다는 좀더 근본적인 삶의 문제에 초점을 맞춘 완역본.‘앵무새 죽이기’ 홈페이지를 더 이상 운영하지 않습니다.

“그 동안 이 한글 번역책의 번역 오류가 극심해서 그것에 대한 지적을 하려는 목적으로 유지되어 왔는데, 누군가 번역 출판권을 얻어서 출판을 준비중이라고 합니다. 이전의 번역 오류가 반복되지 않기를 바라는 마음입니다.”

국내 ‘앵무새 죽이기’ 마니아들의 토론의 장이자 정보 나눔터 역할을 해왔던 ‘앵무새 죽이기’ 홈페이지는 이 글을 남기고 폐쇄되었다. “번역은 반역이다”라는 말을 종종 듣는다. 모든 사람이 원서를 접할 수는 없는 상황을 고려하게 되면 이 말은 “번역은 필요악이다”는 말로 둔갑할 수 있다. ‘앵무새 죽이기’와 같이 많은 사람들에게 영향을 끼친, 자타가 공인하는 명저일 경우 그 필요악의 폐해는 더 심각할 것이다. 서강대 영문학자 김욱동 교수가 새롭게 번역해낸 『앵무새 죽이기』를 눈여겨보아야 할 이유가 바로 여기에 있다.

‘하나의 책, 하나의 시카고(One Book, One Chicago)’ 독서 캠페인과『앵무새 죽이기』

우리 나라에서는 몇 달 전부터 방송과 신문을 이용한 독서 캠페인을 시작했다. 여기에 소개되는 책들은 베스트셀러 목록을 석권한다. 지속적이며 내실 있는 독서 프로그램을 운영하고 있는 다른 나라의 사례와 비교할 때 부정적인 측면이 있는 것도 간과할 수는 없으나 독서의 대중화에 기여한다는 면에서는 긍정적인 역할을 기대해야 할 것이다. 성공적으로 운용되는 외국의 사례 가운데 돋보이는 독서 캠페인은 ‘하나의 책, 하나의 시카고’ 운동이다. 시카고 시민 전체가 나서서 책을 읽자는 이 운동은 시카고의 청소년 및 성인들이 같은 시기에 같은 책을 읽고 활발하게 토론해보자는 ‘독서혁명’이었기 때문이다.

시카고 시와 도서관이 주축이 된 이 캠페인에서 가장 중요한 문제는 ‘하나의 책’을 선정하는 문제였다. 어떤 책이 시카고의 보통 시민이 일상적으로 마주할 수 있는 보편적인 주제를 다룬 책인가, 다른 매체 및 행사와 연계시키기 좋고, 토론을 이끌어 낼 수 있는 책은 무엇인가 등이 기준으로 제시되었다. 토론 끝에 선정된 책은 하퍼 리의『앵무새 죽이기』였다. 시카고뿐만 아니라 오늘날 미국 사회 전체 나아가 세계가 안고 있는 중요한 주제, 즉 타자에 대한 관용을 주제로 했다는 점이 높은 평가를 받았다. 한 권의 책이 도시의 시민들을 하나로 이어주는 다리가 된, 시카고의 사례가 시사하는 바는 크다.

인종 문제보다는 좀더 근본적인 삶의 문제에 초점을 맞춘 완역본『앵무새 죽이기』

나이 어린 중인공이 온갖 시련과 고통을 겪으면서 정신적으로 성장해가는 과정을 그린 대표적인 성장 소설로는 『호밀밭의 파수꾼』이나 『토니오 크뢰거』등을 들 수 있다. 『앵무새 죽이기』역시 이러한 부류에 속하면서도 나이 어린 ‘소년’이 아니라 ‘소녀’를 화자이며 주인공으로 삼고 있는 몇 안 되는 작품 가운데 하나다.

옮긴이는 이 작품의 주제를 좀더 쉽게 이해하기 위해서 계절의 변화를 찬찬히 눈여겨보라고 귀띔한다. 전반부에서는 주로 여름이 중요한 시간적 배경이 되지만 후반부에 와서는 가을이 중심적인 시간 배경이 되어 주인공 스카웃이 정신적으로 성숙해지는 것을 주목하라는 것이다. 또한 옮긴이는「작품 해설-타자의 자리에서 돌아보기」에서 하퍼 리의『앵무새 죽이기』가 1931년에 일어났던 스코츠보로 재판 사건에서 영감을 받았다고 추측한다. 앨라배마 주로 가던 화물차 안에서 흑인 청년과 백인 청년 사이에 싸움이 벌어져 목적지에 도착하자마자 흑인 청년들은 체포되고 백인 여성은 거짓으로 흑인 청년들이 자신들을 강간했다고 주장한 나머지 무려 20년이나 법정 공방이 계속된 유명한 사건이다.

그러나 이 소설이 단순히 미국에 국한된 인종 문제를 다루고 있다고 보는 것은 좁은 소견임을 덧붙인다. 흑백 갈등을 둘러싼 인종 문제는 좀더 보편적인 주제를 다루기 위한 구실에 지나지 않는다는 것이다. 그런 점에서 옮긴이는 “뛰어난 문학 작품이 으레 그러하듯이 이 작품도 구체성과 보편성, 특수성과 일반성 사이에서 절묘한 균형과 조화를 꾀하는 데 성공을 거두었다”고 평가한다. 따라서 『앵무새 죽이기』를 올바르게 이해하기 위해서는 지은이 하퍼 리가 곳곳에 장치해둔 상징과 은유를 간취해서 이 소설의 구체성과 보편성, 특수성과 일반성을 파악해야 한다. 옮긴이가 번역하면서 주안점을 둔 곳도 바로 이러한 부분들이다.

원작의 느낌을 잘 살려 맛깔스런 표현에 주력한 옮긴이의 세심함 돋보여
원작 특유의 재치 있는 문장과 유머를 우리말로 옮기는 것은 어려운 일이었지만 옮긴이는 작가가 사용한 다양한 문체를 살리는 것이 이 작품의 해석에 특히 중요하다고 말한다. 왜냐하면 작가 하퍼 리는 등장 인물들의 의식 상태와 그가 처한 사회적 생활이나 위치에 따라 다양한 문체를 구사하고 있기 때문이다. 이러한 부분의 어려움을 고민한 흔적은 옮긴이의 원작에 대한 세심한 배려 속에 드러나고 있다. 즉 김욱동 교수는 계층별 언어와 표현을 살려 인물의 성격과 감정을 살려냄으로써, 특히 작품 전체를 통해 흐르는 가락과 감수성 그리고 특유의 해학을 건져냈다. 또한 독자들로부터 많은 지적과 의문을 불러 일으켰던 불명료한 대사들과 인물간의 관계 등을 원문에 충실하고 명확하게 풀어냈다는 점도 새로운 번역의 의의라고 말할 수 있다. 몇 가지 예를 소개하면 다음과 같다.

캐롤라인 선생님은 수업 도중 한 아이의 머리에서 이를 발견하고 겁에 질려 비명을 지른다. 그 때 리틀 척이라는 학생이 "선생님, 이를 무서워할 필요는 없어유. 이를 처음 보시나유?" (53쪽)라고 능청스럽게 말한다. 언뜻 어색하게 느껴질 수도 있는 이러한 사투리는 투박스런 면 셔츠에 밀가루 자루로 만든 스커트를 입고 있는, 처지가 딱한 학생들의 분위기와 이미지를 표현해내기 위한 번역이다.

한편 기분이 몹시 언짢은 스카웃이 학교에 가지 않겠다고 말하면서 선생님에 대한 불만을 아버지에게 쏟아내는 장면이 있다. 이 장면에서는 소설의 주제를 압축적으로 보여주는 유명한 대사가 나온다. 기존 번역판에서 “네가 그들의 입장이 되어봐야 한다는 거야”라고 번역된 아버지의 대사를 김욱동 교수는 좀더 분명하고 아이들의 입장에서 쓰여진 원문의 의미를 살려 “말하자면 그 사람 몸 속으로 들어가 그 사람이 되어서 걸어 다니는 거야”(60-61쪽)로 번역했다. 그 밖에 “갈색의 북미풍 담요가 내 어깨 위에 둘러져 있었고 나는 그것을 움켜쥐고 있었다”를 “고개를 떨구어 아래를 쳐다보니 나는 마치 인디언 원주민 여자처럼 어깨에 걸친 갈색 털 담요를 꼭 움켜쥐고 있었던 거다"(138쪽), “스카웃 아빤 검둥이 옹호자래요” 는 “네 아빤 깜둥이 애인이야!”(159쪽)라는 식으로 개정됐다.

미국 사회 전체, 나아가 세계가 고민해야 할 문제 ‘차이’와 ‘관용’

『앵무새 죽이기』는 미국 문학 작품 가운데에서 독자들에게 가장사랑 받는 작품 가운데 하나다. 1991년 Book of the Month Club 과 미국 국회도서관이 공동으로 조사한 결과 이 책은 성경 다음으로 독자들의 마음을 바꿔놓은 데 이바지한 책으로 꼽혔다. 그러나 『앵무새 죽이기』의 주제가 ‘차이’와 ‘관용’에 대한 문제 의식을 환기시키는 것이라고 할 때, 미국이 대내외적으로 직면하고 있는 오늘날의 정치?경제적 문제들은 일견 모순적이며 우리 나라의 상황 역시 예외라고 할 수 없다. ‘차이’에 대한 인정과 ‘관용’의 문제를 제기한 하퍼 리의 소설을 허구로서의 문학이라는 틀 안에 가두어놓음으로써 계속해서 앵무새는 죽어가고 있는 것이 아닌지 생각해볼 일이다. ［예스24 제공］